فطرت وهدایت - علامه احمد مفتی زاده

خودگرایی ( نوع ستیزی ) یا دگرگرایی ( نوع دوستی ) در اسلام :

 نویسنده : پرفسور دكتر علی قرداغی

مترجم:علی عزیزی

مقدمه

اين نوشته ترجمه نوار فطرت و هدايت است كه در سال 1359 در كرمانشاه ضبط شده است. اصل نوار كه به زبان كردي است پس از پياده شدن به تصحيح كاك احمد عليه الرحمه رسيده و اين ترجمه از روي نسخه تصحيح شده صورت گرفته است.

 سوالي كه در ابتداي بحث مطرح شده اينچنين است:

 با توجه به اينكه قرآن از لحاظ فطرت همه انسانها را مسلمان مي داند و مي فرمايد:

 «فاقم وجهك للدين حنيفا،فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله،ذالك الدين القيم،ولكن اكثر الناس لا يعلمون‎‏» روم/30 

لێدانی منداڵ سه‌ره‌تای شكستی په‌روه‌رده‌ییه‌

پێغه‌مبه‌ری ئازیز ( دروودی خودای له‌سه‌ر بێت ) هه‌رگیز له‌كه‌سی نه‌داوه‌ .

ئه‌و فه‌رموده‌یه‌ی باسی لێدانی منداڵ ده‌كات پێویسته‌ به‌دیدێكی گشتگیریه‌وه‌ بۆ برِوانین ، ده‌بێ له‌كاتی ئاماژه‌ پێكردن و به‌به‌ڵگه‌ هێنانه‌وه‌ی ئه‌و فه‌رموده‌یه‌دا ئه‌وه‌ش رِون بكه‌ینه‌وه‌ كه‌ پێغه‌مبه‌ری خودا (دروودی خودای له‌سه‌ر بێت) له‌ژیانیدا له‌كه‌سی نه‌داوه‌ ، لێدانی به‌كار نه‌هێناوه‌ ، له‌ئافره‌ت ، خزمه‌تكار ، منداڵ ..... له‌كه‌سی نه‌داوه‌ ، هه‌رگیز لێدانی نه‌كردووه‌ به‌ به‌چاره‌سه‌ری كێشه‌كان ، مه‌گه‌ر له‌ سه‌نگه‌ری كۆشش (جیهاد) دا بووبێت . كه‌س به‌ده‌ستی گرفتار نه‌بووه‌ ، هیچ كات بۆ كاره‌كان مه‌یل و ئاره‌زوی خۆی تێكه‌ڵ نه‌كردووه‌ ، به‌ڵكه‌ به‌پاك و پوخته‌یی بۆ خوای گه‌وره‌ ئه‌و كاره‌ی ئه‌نجام داوه‌ .

-

اجاره نامه ای بين بنده وخدای خود

بسمه تعالي

اجاره نامه

اين قرارداد بين موجر خداوند متعال فرزند هيچ كس  متولد لم يلد ولم يولد ساكن همه جا تلفن منزل 24434  و مستاجر آدمي فرزند آدمي ديگر متولد تاريخ آغاز اجاره نامه ساكن خاك بشرح و شرايط و موارد زير منعقد مي گردد.

ماده1-حدود و مشخصات ملك : مورد اجاره تمامي شش دانگ يك دل پاك واقع در درون مستاجر مي باشد كه اگر مورد مشاهده مستاجر واقع شود....

ماده 2- مدت اجاره نامعلوم اما محدود از تاريخ تولد لغايت مرگ مستاجر خواهد بود .

تصحیح برخی از اذهان در فهم آیاتی از قرآن(6)

دلیر عباسی

تفسیر آیه‌ی: 223 بقره
{نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنفُسِکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِینَ} یعنی: {زنان شما محل بذر افشانی شما هستند، پس از هر راهی که می‌خواهید به آن محل در آئید (و زناشویی نمایید به شرط آنکه از موضع نسل تجاوز نکنید.) و برای خود (با انتخاب همسران شایسته و پرورش فرزندان صالح و بایسته، توشه‌ای) پیشاپیش بفرستید، و از خدا خویشتن را بر حذر دارید (و به هنگام حیض با زنان نزدیکی نکنید و از راهی جز راه بقای نوع بشر با ایشان زناشویی ننمایید) و بدانید که شما که او را ملاقات خواهید کرد (و از شما درباره‌ی اعمال و اقوالتان پرسیده خواهد شد)، و مژده بده به مومنان (که با رعایت حدود دین، سعادت اخروی و رضایت پروردگار را بدست خواهند آورد.)} [1]
نقل از سایت دعوت واصلاح ایران

فضائل دعوت وقواعد آن

   فضائل دعوت وقواعد آن                                                                    

نویسنده :شيخ عبد القادر شيبة الحمد

مترجم :ابو بکر صالحی

دعوت به سوی خدا مهم ترین وبزرگ ترین وظیفه و عمل است  زیرا هدف اساسی پیامبران وکار اصلی تمام دعوت گران به سوی خدا بوده ومی باشد به همین جهت خداوند بهترین سخن را از آن دعوت گران می شمارد  آنجا که می فرماید :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ[33]} [سورة فصلت]. گفتار چه کسی بهتر از گفتار کسی است که مردمان را به سوی خدا میخواند وکارهای شایسته را انجام می دهد واعلام می دارد که من از زمره ی مسلمانان هستم ؟

پیامبر اسلام در مورد دعوت گران به سوی خدا وآنهای که به علم خود عمل نموده ودیگران را نیز تعلیم می دهند می فرماید :آنان بالا ترین درجه را دارند واز همه مردم بیشتر متاثر به دین خدا  وتاثیر گزاربردلهای مردم می باشندهمچنانکه از همه ی مردم بیشتراز رحمت خدای بهره مند می باشند و از اجر وثواب بیشتری برخوردار خواهند بود .ابو موسی  از پیامبر (ص)روایت می کند که فرمود

قواعد الدعوة والتعامل مع الناس

محمود ویسی

1_اصول و ضوابط حاکم بر روابط جامعه صالح و سالم:
1_ اصل تعارف.
2_ اصل تفاهم.
3_ اصل تعاون
بر مبنای این اصول به بیان قواعدی می‌پردازیم که رعایت آنها در دعوت و تعامل با دیگران ما را به اهداف از پیش تعیین شده می‌رساند:

قاعده اول: نتعاون فیما اتفقنا علیه و یعذر بعضنا بعضا فیما اختلفنا فیه.

انواع اختلاف:
1-اختلاف تنوع که مطلوب است.
2-اختلاف تضاد که نامطلوب است.

نقل از سایت دعوت واصلاح

مواظب ادامس اعتیاد اور باشید !

 

مواظب ادامس اعتیاد اور باشید !

(نقل از بشری)

این آدامس‌های مخدر را خیلی راحت می‌شود مثل سیگار از مغازه‌ها خرید؛ به طوری که خانواده‌هایی که تفاوت اکس و استامینوفن را از هم نمی‌فهمیدند، عمرا بفهمند آدامس‌ها و خوشبوکننده‌های پان چیست و تا به خودشان بیایند، آنچه نباید بشود، اتفاق می‌افتد.

پان پراگ، ماده مخدری است که جدیدا در غالب آدامس وارد ایران شده است.
پان پراگ، راجا، تایتانیک، ناس خارجی، پان پاکستان، پان عربی، ویتامین، ملوان زبل، پان اسفناج وگوتکا.

شناسنامه ی شیطان

شناسنامه شیطان
نام؟	ابلیس
شهرت؟	شیطان
تاریخ تولد ؟	از روزی که از سجده بردنبرآدم سر باززد وامتناع ورزید
خانه اش؟	توالت وحمام
سرای آخرتش؟	جهنم
دیا نتش؟	کفر
رنگ لباسش؟	همه رنگ همچون آفتاب پرست در هر جای رنگی دارد
رتبه اش؟	فاسق درجه یک
بخش وناحیه ی استحفاظی ؟	هر جا که از خدا یاد نمی شود
وضعیت راه مسافرتش؟	پیچ در پیچ و کج
جهت مسافرتش؟	راه دوزخ
مجالسش ؟	بازارها
دشمنانش؟	مسلمانان
دلایل کردار وگفتارش؟	سراب وشبح
شعارش ؟	نفاق سرور اخلاقها
زنان دنیاییش ؟	زنان لخت وعریان وبد حجاب
چه کسانی را دوست دارد ؟	هر که از ذکر ویاد خدا غافل باشد
از چه چیزی بدش می آید ؟	استغفار وتوبه
خوشنویسی وهنر خطاطی	خال کوبی کردن
ویژگیهای  شخصیتیش ؟	نا استوار وبی ثبات ومرددومتغیر به مقتضای مصلحتش
رفیق ودوستانش؟	منافقان
منبع درامدو روزیش؟	مال حرام
محل کسابتش؟	ماکن کثیف وجاهای معصیت وگناه
سرمایه اش؟	آرزوهای زیاد
سود تجارت ومعامله اش؟	ذرات غبار پراکنده در هوا( هبائا منثورا)
خدماتش؟	امر به منکرات وتشویق بر بدیها
وظیفه و سِمتش؟	رئیس گمراهان ونفرت شدگان
اوامرش؟	امر به فحشاء وبی بند وباری
وعده هایش ؟	وعده فقر وتنگدستی
مدت ماموریت وخدمتش؟	تا روز قیامت
مهم ترین عمل نزد  او؟	هم جنس بازی ؛زنان ومردان
کار ذوقی وتفننیش؟	گمراهی وسرگردان نمودن مردم
وسیله سواریش؟	د روغ
عاقبت وسر انجامش؟	روزی که فرا رسیدن آن نزد خدا معلوم است(یوم الوقت المعلوم)
وسیله ارتباطیش؟	غیبت وسخن چینی وجاسوسی
کلمه ورمز سریش با اتباع خود؟	"من" تکیه کلام متکبران
خوراک لذیذ ومورد ذوقش؟	گوشت مرده ها (غیبت)
نوازنده وآواز خوانش؟	مطرب وآوازه خوان زن ومرد (رقاصه ها)
از چه چیزی بدش می آید؟	از زنان ومردانی که خدارا زیاد یاد می کنند
چه چیزی اورا گریان می سازد؟	سجده های پی در پی برای خدا
از چه کسی می ترسد؟	از مومن متقی وخدا ترس
وسیله دفاعیش؟	همانا نیرنگهای شیطان سست وضعیف اند

 

 

بؤچی رؤژو لا مان کال بو ته وه؟

نوسه ر:کافیه رحمان پور

پیرؤز بایی زؤرم هه یه بوَ ئه وخوَ شه ویستانه ی به ها تنی مانگی پیروَزی ره مه زان دلَشاد بون وعه زه مه ت  وگه وره یی ئه م مانگه پیروَزه یان را گرتوه  ئا خر خوَشه ویستان هه ر که س به ها تنی دلَ شاد وبه روَشتنی غه مبار نه بآ ئه وه ئه بآ له ئیمانی خؤ ی تآفکری و بزانی موشکلی  ئه و چیه که به ها تنی ئه م میوانه خؤشه ویسته دلَشاد نییه .

راستی بؤچی رؤحی ره مه زان له لای ئیمه و له و لَاتی ئیمه دا که م ره نگ بو وه ؟

بؤچی ئه و خؤ شی وبه شاره ته ی که ره مه زانی شه ش حه و سالَ له مه و به ر بوَ ئیمه وموسو لَمانانی ده ور وبه ر بووی, ئیستا نه ی ما وه ؟

گواهی دادن از تنگنای فقه تا فراخنای شریعت

ابوبکر محمد صدیق

ترجمه از کردی: احمد عباسی

اشاره: یکی از شبهاتی که کم و بیش متوجه حوزه حقوقی اسلام شده و در محافل و رسانه های گروهی از آن بحث به میان می آید مسأله شهادت و گواهی دادن از دیدگاه اسلام است، می گویند: اسلام در موضوع شهادت که با عقل و هوش و حافظه انسان ارتباط دارد زنان را ـ که نصف جامعه انسانیت تشکیل می دهند ـ مورد بی حرمتی قرار داده و ایشان را در بخش عمده مسائل یا اصلا معتبر نمی داند و یا دو زن را در مقابل یک مرد قرار می دهد، تنها در پاره ای مسائل همچون ولادت، شیرخوارگی و معایب مربوط به زنان که مردان توانایی اطلاع از آنها را ندارند، شهادت زنان را معتبر می داند، به تعبیری دیگر: زنان را همشهری درجه دو قرار داده که این امر به خودی خود بزرگترین بی احترامی به مقام رفیع زن محسوب شده و ناقص العقل پنداشتن آنان به شمار می آید.

{نقل از ژینگه}